{"id":2575,"date":"2022-01-09T16:56:01","date_gmt":"2022-01-09T14:56:01","guid":{"rendered":"https:\/\/test.raplakunst.eu\/?p=2575"},"modified":"2022-01-09T16:56:01","modified_gmt":"2022-01-09T14:56:01","slug":"eva-janes-homo-ludus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/?p=2575","title":{"rendered":"Eva J\u00e4nes. Homo Ludus

23.12.2010-12.01.2011<\/span><\/h3>"},"content":{"rendered":"\n

Eva J\u00e4nese maalin\u00e4itus \u00abHomo Ludus\u00bb (\u2018m\u00e4ngiv inimene\u2019)<\/strong> Tallinnas Vabaduse galeriis<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eva J\u00e4nes (1942) on eesti tuntumaid kristlikke kunstnikke ja kauaaegne kristliku kunstielu arendaja. Ta kujunes monumentaalmaalijaks peamiselt sgrafiitotehnikat ja freskomaali viljeldes juba 1970ndail. Samal ajal alustas ta ka vitraa\u017ei viljelemist. Sellest perioodist v\u00f5iks nimetada sgrafiitosid P\u00f5drangu kultuurimajas (1976), freskosid Kalevi \u0161okolaadivabrikus (1977), Tallinna perekonnaseisuametis (1982), Narva perekonnaseisuametis (1989).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Hilisematel aastatel j\u00e4rgnesid monumentaalmaalingud, mosaiigid ja vitraa\u017eid sakraalhoonetes, n\u00e4iteks Muhu Katariina kirikus, J\u00e4rvakandi kiriku kabelis, Tartu Pauluse kirikus, Vormsi, Rapla ja Tallinna Jaani kirikus. Eriti suurt vastukaja on p\u00e4lvinud tema kujundatud EELK konsistooriumi kabel freskomaalingutega aastast 1994.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4nese loomingus on alati h\u00e4sti tunnetatud sakraalse ruumi aega\u00fcletavat olemust. V\u00f5ib \u00f6elda, et ta on loonud teoseid, mis aastak\u00fcmnetega ei vanane, vaid v\u00f5tavad midagi olulist kaasa ajast, mil nad on s\u00fcndinud, ja lasevad j\u00e4rgnevatel p\u00f5lvedel aimata, kuidas kunstnik sel ajal m\u00f5tles, kuidas ta tunnetas sakraalset atmosf\u00e4\u00e4ri enda \u00fcmber, milline oli tema suhe religiooniga.\u00a0
Monumentaallooming, nii seinamaalingud kui paljudest v\u00e4iksematest elementidest kokku pandud vitraa\u017eid, n\u00f5uavad kunstnikult rohkesti aega, suurt vaimuj\u00f5udu ja ka suurt f\u00fc\u00fcsilist pingutust. Naiskunstnikest monumentaliste pole seep\u00e4rast eriti palju ja nad on seda enam hinnatud.\u00a0
Kauaaegse viljaka monumentaalloomingu k\u00f5rval on Eva J\u00e4nes viimastel aastatel p\u00fchendunud tahvelmaalile. Mitmed n\u00e4itused Tallinna Jaani kiriku kunstisaalis ja erinevates galeriides kannavad religioosset vaimsust. Kunstnik on oma loomingus lahendanud teoloogilisi probleeme ning anal\u00fc\u00fcsinud inimese suhet religiooni ja Jumalaga.\u00a0
N\u00e4itusel \u00abHomo Ludus\u00bb vaatleb Eva J\u00e4nes inimest kui m\u00e4ngijat, jumaliku m\u00e4ngu j\u00e4releaimajat ja loodud olendit, kel omakorda tema enda loodud kultuurilises traditsioonis on m\u00e4nguline suhe talle m\u00f5istetava maailmaga. Jumala ja inimese m\u00e4ng on keerulised teoloogilised m\u00f5isted, ent kunstniku modernistliku kujundikeelega \u00f5li- ja akr\u00fc\u00fclmaalides on ometi k\u00e4sitletud fragmente sellest m\u00e4ngust ja m\u00f5tiskletud inimliku m\u00e4ngu olemuse \u00fcle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Kui oma monumentaalloomingus on Eva J\u00e4nes enamasti figuratiivne maalija, siis just v\u00e4ikestes formaatides maalib ta nauditavalt v\u00e4rskeid kaunites v\u00e4rvikoosk\u00f5lades abstraktseid kompositsioone.\u00a0
Kaasaegne religioosne kunst ei tarvitse interpreteerida konkreetseid piiblis\u00fcndmusi, nagu see oli oluline l\u00e4inud sajandite kirikukunstis. Konkreetsed piiblistseenid sakraalhoones olid ammustel aegadel olulised, kuna enamik usklikest ei m\u00f5istnud ise p\u00fchakirja lugeda.\u00a0
Nad tulid kirikusse, et saada osa s\u00f5nast, ja v\u00f5isid vaadata piiblis kirjutatut piltide ning kujudena kui kujundlikku \u00abvaeste piiblit\u00bb. T\u00e4nap\u00e4evane religioosne kunst on suunatud inimesele, kes loeb ja interpreteerib kirjas\u00f5na ning ootab kunstnikult eelk\u00f5ige emotsionaalset ja intellekti toitvat elamust.<\/p>\n\n\n\n

Liivakasti- ja paberim\u00e4ngud Eva J\u00e4nese maalidel sisaldavad s\u00fcmbolkujunditena kaduvat ja habrast. Nagu kujundid liival, h\u00e4vib ka paber kergelt ja kaotab oma senise kuju. Sarnaselt tema varasema monumentaalloomingu s\u00fcmbolkujunditega on ka tahvelmaalidel kujutatu kaasaegselt m\u00f5istetav ja pealet\u00fckkimatu, ent vaatajale v\u00e4gagi arusaadav.\u00a0
Eva J\u00e4nese loomingut ilmestab l\u00e4bi aastak\u00fcmnete \u00e4ratuntav maaliline professionaalsus, tagasihoidlik, ent nauditavalt varjundirohke koloriit. Tema kunstis sisalduv s\u00f5num on kantud kristlikust maailmavaatest ja elavatest arutlustest talle oluliste teoloogiliste k\u00fcsimuste \u00fcle.<\/p>\n\n\n\n

Juta Kivim\u00e4e<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eva J\u00e4nese maalin\u00e4itus \u00abHomo Ludus\u00bb (\u2018m\u00e4ngiv inimene\u2019) Tallinnas Vabaduse galeriis Eva J\u00e4nes (1942) on eesti tuntumaid kristlikke kunstnikke ja kauaaegne kristliku kunstielu arendaja. Ta kujunes monumentaalmaalijaks peamiselt sgrafiitotehnikat ja freskomaali viljeldes juba 1970ndail. Samal ajal alustas ta ka vitraa\u017ei viljelemist. Sellest perioodist v\u00f5iks nimetada sgrafiitosid P\u00f5drangu kultuurimajas (1976), freskosid Kalevi \u0161okolaadivabrikus (1977), Tallinna perekonnaseisuametis (1982), […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3275,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2575","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-6"],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes.jpg",1200,494,false],"thumbnail":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes-300x124.jpg",300,124,true],"medium_large":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes-768x316.jpg",768,316,true],"large":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes-1024x422.jpg",1024,422,true],"1536x1536":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes.jpg",1200,494,false],"2048x2048":["https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/wp-content\/uploads\/janes.jpg",1200,494,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"vabadusegalerii","author_link":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/?author=1"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Eva J\u00e4nese maalin\u00e4itus \u00abHomo Ludus\u00bb (\u2018m\u00e4ngiv inimene\u2019) Tallinnas Vabaduse galeriis Eva J\u00e4nes (1942) on eesti tuntumaid kristlikke kunstnikke ja kauaaegne kristliku kunstielu arendaja. Ta kujunes monumentaalmaalijaks peamiselt sgrafiitotehnikat ja freskomaali viljeldes juba 1970ndail. Samal ajal alustas ta ka vitraa\u017ei viljelemist. Sellest perioodist v\u00f5iks nimetada sgrafiitosid P\u00f5drangu kultuurimajas (1976), freskosid Kalevi \u0161okolaadivabrikus (1977), Tallinna perekonnaseisuametis (1982),…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2575"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2575\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/galerii.eaa.ee\/vabaduse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}